徑山禪茶文化(文/陳宏)
日期:2013-12-24 瀏覽:7011次 
徑山禪茶文化(文/陳宏)

作者 : 陳宏
  
  至今有1265年歷史的徑山,文化底蘊豐厚,自然風光優美,禪茶文化博大精深,是唐代茶圣陸羽著《茶經》之地,日本臨濟宗和日本茶道之源。徑山鎮是浙江省茶葉之鄉,徑山茶是浙江省十大名茶之一。北苕溪擔負著千余年來徑山禪茶文化傳承、弘揚光大。

  公元742年,唐朝天寶元年,國一大覺禪師法欽泛舟過太湖逆流而上東苕溪,經中苕溪往北苕溪。其師以“乘流而行,遇徑即止”八字相囑,法欽禪師便在徑山結茅而居,遠近鄉鄰送糧米油鹽,從禪之士助資建庵。從此,人跡罕至的徑山,門庭若市,名震天下。

  開山建寺27年,唐朝大歷四年代宗皇帝賜名“徑山禪寺”。于是,徑山禪寺香火不斷,高僧大德輩出。徑山寺從開山建寺到解放前傳燈100余代。

  徑山自建寺以來,歷受官方佑護。自唐太宗皇帝賜名“徑山禪寺”后,徑山禪寺被列為皇家官寺。盛時,梵宮林立,下院羅布,佛像萬尊,僧眾三千,香客云集,游人滿山,香煙飄渺如青霓,誦經聲浪沖云天。南宋時列為江南“五山十剎”之首,譽滿東南亞。清康熙四十四年康熙皇帝賜名“香云禪寺”。今用名“萬壽禪寺”。

  徑山因山而名,因佛而盛,蔚為佛國勝地,歷代帝王將相、文人墨客紛至沓來。錢繆、徽宗、高宗、孝宗、康熙五位皇帝幸游徑山。白居易、蘇軾、蘇轍、范仲淹、陸游、龔自珍、徐渭等曾一次或多次游覽徑山,留下唐詩宋詞200余首,僅蘇東坡一人就作詩12首之多。

  徑山是刊刻《大藏經》之地,世稱《徑山藏》。《徑山藏》刊刻歷時128年,版數達16萬片,6000余卷。刻版藏于下院接待寺化城寺。她標志著余杭在民間刊刻事業上的重大成就,也是我國出版史上的一大盛舉。趙樸初稱其是“人類文化史極為罕見的巍峨豐碑,凝聚了中國世代的聰明智能和辛勤勞動,體現了中華民族的堅韌精神和偉大氣魄。這是我們引以自豪的無價的精神寶藏”。

  徑山是中日文化交流的一條重要紐帶。徑山寺成為江南“五山十剎”之冠,名望本高,日本佛教界人士慕名紛紛前來徑山參謁求學,南宋到明,日本前來中國參究佛學求法的僧人達433人,其中不少得法于徑山,宋、元時期,中國赴日弘教的僧人有27人,其中8人屬徑山弟子。從徑山傳到日本的臨濟宗,成為當今日本佛教界三大派之一。日本圣一國師圓爾辨圓嗣法回國,從徑山帶回《禪苑清規》一書,使徑山的茶宴演變成日本的茶道

  徑山是唐代茶圣陸羽著《茶經》之地。雙溪岸邊的陸羽泉文化主題公園,是當年茶圣陸羽隱居著經的地方。一部《茶經》,千秋傳頌,奉為茶壇經典,譽為茶葉百科全書,是中國古典文化巨著。

  徑山禪茶文化薪火傳承。徑山茶與山齊名,是余杭傳統的歷史名茶,唐宋時已久負盛名,歷以“崇尚自然,追求真綠、真香、真色、真味”著稱,已獲浙江省十大名茶,產品遠銷日、美、歐盟等國家及京、津、杭等城市。

  徑山禪茶文化像山澗叮咚的泉水,沿著苕溪向東流去,流向遠方。









 
Tags: 禪茶文化 雅茗居 茶文化 茶葉 茶葉知識 茶網大全 茶葉問答
文章編輯】【關閉】【收藏】 【返回頂部】 
上一篇學者樓宇烈漫談茶文化 下一篇寺院中的茶文化(文/楊永紅)

推薦閱讀

圖文欣賞

延伸閱讀

各地的茶文化
茶是環境的產物,受天地山水之靈氣,采風霜雨露之精華,山水被污染了,好茶也就沒了。那是在武夷山,突...
中國人品茶文化源遠流長
在百忙之中泡上一壺濃茶,擇雅靜之處,自斟自飲,可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神,也可以細啜慢飲,...
茶文化見證唐代佛教的興盛
東漢初,佛教在統治階級中間開始流傳。佛教弘揚的教義主要有“人死精神不滅”、因果報應、不...
中國國際茶文化研究會建會20周年高峰論壇舉行
  浙江省副省長黃旭明在論壇開幕式上致辭。  中國國際茶文化研究會會長、浙江省政協原主席周國富做...
河北省茶文化代表團赴福建太姥山考察白茶生產
  河北省茶文化代表團前往太姥山天湖茶園采茶。河北省茶文化學會供圖  河北省茶文化代表團在太姥山...

相關主題

推薦文章

知識問答

雅茗居茶葉網 |茶友社區 | 茶葉知識 | 茶葉信息發布 | 茶友空間 | 茶葉交流 |
11选5组选跨度票玩法