五運六氣

天干化運說與行星的顏色 | 運氣學
依據日月五星視運動天象圖,《內經》提出甲己合化為土,乙庚合化為金,丙辛合化為水,丁壬合化為木,戊葵合化為火的命題,這是為什麼? 這和《太始天元冊》說的“五天之象”有什麼關係? 這是因為日月運行均有四象4特徵點的?. (2012-08-06)
運氣學:天門地戶說
對於“天門地戶說”的解釋,王冰說:“戊土屬乾,己土屬巽。 《遁甲經》曰:六戊為天門,六己為地戶,晨暮占雨,以西北,東南,義取此。雨為土用,濕氣主之,故此占焉”。指出西北奎壁二宿乾位戊為天門,東南角軫二宿巽位己為地?. (2012-08-06)
日月五星視運動天象圖的重要內涵
研究《五運行大論》這段古天文,要明白以下幾個問題: (1)“候之所始,道之所生” “候之所始,道之所生”是對日月五星視運動天象圖的總括性論斷。 《說文》:“候,伺望也”。 《字彿:“候,證候”。 由此而言?. (2012-08-06)
天文學知識:二十八宿
月亮圍繞地球作公轉,而地球圍繞太陽作公轉。但對居住在地球上的人來說,地球是靜止的,人們看到的太陽,月亮五星在圍繞地球轉。日月在天空運轉一周為360度,這360度稱作天度。所以《素問·六節藏象論》說“天度者,所以制日月之行?. (2012-06-19)
天文知識: 五星運動
《素問·天元紀大論》說“太虛廖廓......七曜周旋......”。七曜,指日月與金,木,水,火,土五大行星。《內經》稱木星為歲星,火星為螢惑星,土星為鎮星,金星為太白星,水星為辰星。 五星是太陽的行星,與地球一樣圍繞太陽在?. (2012-06-19)
天文學:日食月食與災害預警
《漢書·天文志》載:“月有九行”,謂:“月有九行者:黑道二,出黃道北;赤道二,出黃道南;白道二,出黃道西;青道二,出黃道東。立春,春分,月東從青道;立秋,秋分,西從白道;立冬,冬至,北從黑道;立夏,夏至,南從赤道。?. (2012-06-19)
天文學知識:朔望月週期
人們看到的月相晦朔弦望迴圈運動,就是朔望月週期。如《素問•八正神明論》記載:“月始生則血氣始精......月廓滿則血氣實......月廓空則肌肉減......”《靈樞•歲露論》說:“月滿則海水西盛......月廓空則海水東盛。”?. (2012-06-19)
天文歷法:太陽周年視運動
人們看到太陽南北往來的回歸運動,就是太陽周年視運動。實際上是地球繞太陽的公轉,其運動軌跡稱黃道。地球在繞太陽公轉中,地球上的不同位置與太陽發生位移變化,由於地面受日照有直射斜射的差異,就形成一年中寒暑溫涼移易的司機?. (2012-06-19)
《內經》天文學:太陽周日視運動
《素問•生氣通天論》說:“天運當以日光明”。這說明太陽是天體運動的主宰者。研究人體科學,首先必須研究太陽運動對人體的影響。因此,研究太陽運動規律就成了首頁任務。 太陽周日視運動 人們每天看到太陽的東升西落運動,就.. (2012-06-19)
中國古代宇宙理論:天圓地方說
北宋沈括在他的《渾儀議》中引用《內經》中的一段話:“立於午而面子,立於子而面午,至於自卯而望酉,自酉而望卯,皆曰北面。立於卯而負酉,立於酉而負卯,至於自午而望南,自子而望北,則皆曰南面”。在平面上表示方向,上為南,?. (2012-06-19)
《內經》的天文曆法--古六曆
《內經》認為,“人與天地相參,於日月相應也”,“天地之大紀,人神之通應”,“生氣通天”,“陰陽系日月”。所以強調研究中醫學,要上知天文,下知地理,中知人事。並特別指出日月五星顯出的天象,是大地上萬物生長化收藏及產生.. (2012-06-19)
學習五運六氣學說的關鍵
學習五運六氣學說的關鍵是什麼?即《素問·六節藏象論》所說的“正天之度,氣之數也”。因為,“天度者,所以制日月之行也。氣數者,所以紀化生之用也”。天度,指周天的度數。日月是天象,日月的運行規律,由天度測之。天度又是制?. (2012-06-19)

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